Sur la page FB de "Un coeur à connaître"
A la suite de notre partage du 18 janvier à St Rémy, Madeleine Magnan nous a envoyé ce texte, d’un auteur qui nous livre sa réflexion sur la vie éternelle à partir de la première épitre de Jean.
« Dieu nous a donné la vie éternelle et cette vie est dans le Fils » 1 Jean (5- 11).
Pourquoi la conscience humaine a-t-elle tant de mal à s’accorder à une vie déjà éternelle ? La difficulté vient d’abord d’un malentendu fondamental sur ce qu’est la vie éternelle selon Jean.
Dans son épître, Jean ne présente jamais la vie éternelle comme une promesse future, une récompense morale, ni un événement post-mortem. Il affirme quelque chose de beaucoup plus radical : la vie éternelle est située. Elle a un lieu. Elle est dans le Fils. Et celui qui a le Fils a la vie.
Un long article de Frère Matthew, à Taizé, suivi de témoignages de jeunes.
Beaucoup de personnes cherchent un sens à leur vie. Elles cherchent quelque chose de plus grand que les promesses faciles qui envahissent si souvent nos écrans. Les humains ne sont-ils pas créés pour une véritable raison d’être ? Qu’est-ce qui peut nous permettre de la découvrir ?
Lorsque nous essayons de vivre dans la confiance de la foi, nous nous demandons parfois : qu’est-ce que Dieu attend de moi ? Nous avons tant de désirs. Quel chemin puis-je parcourir avec Dieu ?
Au cours de l’année écoulée, nous avons reçu à Taizé la visite de jeunes venus d’Ukraine, de Palestine, du Liban, du Nicaragua, du Myanmar et d’autres lieux où la guerre et les conflits font rage. Leur foi et leur soif d’une paix juste et durable ont été pour nous une source d’inspiration. Nous avons aussi entendu les témoignages de personnes travaillant à Gaza ou y ayant des membres de leur famille. Nous voyons la douleur de celles et ceux dont les proches ont été retenus en otage, et nous entendons les cris de celles et ceux qui cherchent la justice sous des régimes oppressifs.
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Sur le blog de Soeur Michèle
Ce psaume nous plonge dès le début dans un combat. Une personne qui affronte de nombreux adversaires, nombreux à le cerner et à s’avancer contre lui.
Sur le Blog de Sœur Michèle.
Lc 11,37-41 et 53-5
Le premier point possible à méditer sur ce récit, c’est le fait que ce pharisien écoutait Jésus puisqu’on nous dit que c’est parce que Jésus parlait qu’il l’invite chez lui. Qu’est-ce qui a pu le pousser à l’inviter ? Un intérêt pour ses paroles, le désir d’en savoir plus, vouloir comprendre davantage ce que Jésus dit ? Une simple curiosité ? Pouvoir se vanter d’avoir eu Jésus à sa table ?
Cela peut nous interroger sur les invitations que nous faisons. Qu’est ce qui me motive pour inviter ? Certaines motivations me semblent elles justes et d’autres non ?
In Garrigues & Sentier 30 septembre 2025
« Dieu se rencontre sur la route, en marchant. Il est toujours une surprise » Au début son pontificat, le pape François définissait ainsi le chemin spirituel : «Dieu, écrit-il, se rencontre dans l’aujourd’hui. (…) Bien sûr,dans ce chercher et trouver Dieu en toutes choses, il reste toujours unezone d’incertitude. Elle doit exister. ...
Lecture accompagnée par Roselyne DUPONT-ROC du livre : "L’apprentissage de la foi. À la découverte de l’évangile de Jean et de ses lecteurs", 2e édition revue et augmentée, Genève, Labor et Fides, 2015, 110 pages (Essais Bibliques).
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In St Merry Hors les murs, par André Letowski
Dire, au-delà de son témoignage et de celui des croyants, la bonne nouvelle des évangiles à formuler clairement, n’est-ce pas une injonction de Jésus-Christ ? Cette demande de Jésus, au moment de quitter cette terre, clôt l’évangile de Matthieu comme celui de Marc « Allez partout l’univers, clamez l’annonce à toute la création » (Marc 16-15). Elle est donc fort importante pour les deux écrivains et la communauté d’où ils tirent leur enseignement.
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Sur le blog de Sœur Michèle
Voici une manière de faire oraison qui peut ouvrir de nouveaux chemins de prière
Cela pourrait s’appeler : Libre conversation avec Jésus
Voici le mode d’emploi :
*Vous ouvrez par exemple l’Evangile de Marc en commençant au chapitre 1, verset 9 à 45
*Vous regardez ce que Jésus fait et dit.
*Vous lui parlez à propos de ce qu’il fait et dit, vous l’interrogez sur ce qu’il fait et dit.
*Vous le faites à haute voix, il vous écoute car c’est un ami à qui vous parlez et il est vraiment là !
*Vous écrivez ce que vous lui avez dit
5 podcasts avec la Communauté du Chemin Neuf.
Une méditation quotidienne, à l’école ignatienne. À partir de l’Évangile, ils nous aident à nous mettre dans la peau des disciples de Jésus et nous donnent quelques clés et conseils pour réussir à prier pendant l’été. (Disponible dès le 10 juillet)
Jésus disait à ses disciples : « Venez à l’écart dans un endroit désert, et reposez-vous un peu. » (Mc 6,31). Et dans cette formule riche il y a un mode d’emploi pour se reposer : premièrement il faut venir à l’écart, et deuxièmement s’y tenir avec Dieu…
Chacun d’entre nous peut mesurer ce que peut signifier “à l’écart” pour elle ou pour lui. De quels engagements, de quelles activités faut-il se mettre à l’écart ? Dans tous les cas, Prie en Chemin vous accompagne pour un été avec Dieu.
A partir de mardi 17 juin à 18h15.
Appel de François Weiser.
Camarades, collègues, ami.e.s, frères et sœurs,
Nous sommes nombreuses et nombreux à nous trouver écrasé.e.s par le génocide en cours à Gaza, et par l'inaction de nos gouvernants, et la nôtre aussi.
On oppose souvent prière et action. Aujourd'hui il est temps d'opposer prière à inaction. Il nous semble que la prière est simplement un des "métiers" des croyants. Que se lever dans la prière est déjà une manière de dire notre refus de l'abandon des principes du droit international et des droits de l'homme. Et notre réponse à l'appel qui retentit en nous pour une paix juste.
Aussi nous vous proposons de rejoindre une chaîne de prière, installée dans nos cœurs, et...
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Sur le site R.C.F., par Véronique Alzieu, Odile Riffaud le 17 mai 2025.
On a souvent dit des poèmes de sainte Thérèse de Lisieux qu'ils étaient mièvres et critiqué son langage fleuri. C'est passer à côté de "son génie", réfute Pierre Éliane. Depuis plusieurs années, le carme, prêtre et chanteur met en musique les poèmes de "la petite Thérèse", qu'il interprète. Pour RCF, il a sélectionné cinq poèmes dont il dévoile la densité spirituelle.
Pas seulement les transports ou les nouvelles technologies.
On ne mange même plus, on bouffe dans des "fast food".
On ne parle plus, on jacasse sans arrêt.
Une information-marchandise chasse la précédente.
On ne regarde pas, on zappe. On ne vit pas, on survit.
Il est urgent de prendre le temps de la lenteur.
Refuse la précipitation, garde du temps pour toi.
Tu apprendras
Et tu apprendras aussi à t'écouter, à te valoriser, à t'aimer.
Alors, aie de la bienveillance pour toi-même, et goûte à la beauté du monde !"
Guy Gilbert
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Comme un appel à surfer fait aux chrétiens du monde…
(Avec une pensée pour notre ami Jean-Pierre Molinier qui nous faisait suivre régulièrement les prières de Sabeel.)
Le conflit de Palestine a un retentissement particulier chez les chrétiens. Non seulement il heurte les principes fondamentaux de leur foi par sa dimension coloniale (à rebours de la tendance mondiale depuis des décennies) et par l’instrumentalisation des textes bibliques pour justifier les massacres, mais il révèle la force spirituelle et sociale des chrétiens palestiniens.
Faibles en nombre mais influents, ils sont respectés pour leur engagement majoritaire dans la résistance non-violente active et le dialogue interreligieux...
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* Le mot « Sabeel » en arabe signifie « chemin »,
ainsi que « canal » ou « source » d’eau vivifiante. »
Poème d'un acteur Cubain
cité par François dans "un temps pour changer"
Vu sur le site de nos amis
du Lieu d'Eglise "Le Vivier".
Ce livre a été écrit en 2020, année du COVID
« Il y a un temps pour tout »,
nous disent les Écritures.
Et dans la crise décisive que nous traversons, le pape François n’en doute pas un instant : c’est le temps de changer. Né de sa propre expérience du confinement, ce dernier livre du pape est un vibrant appel à l’action.
Cliquer sur l'image ci-contre pour lire le poème.
«Doux Jésus, avec la même foi et le même amour qui dictèrent à Marthe et Marie ce message : « Seigneur, celui que tu aimes est malade », je t’adresse aussi ces paroles, car je sens la nécessité de ton aide et de ta miséricorde.
Je viens te présenter notre saint Père le pape François, que vienne ta grâce, ô Jésus, sur lui afin qu’il retrouve la santé.
Fortifie-le, sois avec lui dans cette épreuve, permet qu’il trouve à ses côtés des personnes aimantes et attentives, et que ta lumière lui apporte l’espérance.
Tu as vécu la solitude et l’angoisse dans ta passion, accorde au pape François de savoir qu’il n’est jamais seul, et que tu ne l’abandonnes pas.
Ecoute donc, Seigneur, cette humble prière et exauce-la quand tu le veux et comme tu le veux car toi seul connais le véritable bien. Que, bientôt guidés par le saint Père, nous puissions proclamer tes merveilles et bénir ton saint nom.
Avec toi, nous nous en remettons à la volonté du Père qui agit toujours pour le plus grand bien de ses enfants.
Amen».
« Seigneur, celui que tu aimes est malade » (Jn 11, 3). Ces paroles, que Marthe et Marie, les sœurs de Lazare, font porter à Jésus, s’appliquent si bien au pape François ! hospitalisé à la clinique Gemelli de Rome depuis vendredi14 février 2025 à cause d'une « pneumonie bilatérale ».
Tous ceux qui le souhaitent peuvent porter le Pape dans leur prière et demander au Seigneur son prompt rétablissement avec cette « Prière pour un malade » extraite du site Découvrir Dieu (animé par la Communauté de l’Emmanuel) et personnalisée par Aletia.
Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as tu abandonné ?
« La prière, ce n’est pas demander à Dieu d’intervenir pour faire ce que je ne peux pas faire ou pour en faire davantage...
Par Joseph Moingt
Par Blandine Ayoub, St Merry-hors-les-murs
Au cours d’une session [...] onze personnes ont fait l’expérience d’écrire chacune leur credo et d’en débattre.
Au terme de nos travaux, j’ai choisi de relever un certain nombre de phrases dans ces différents textes, et j’en ai fait un patchwork personnel : le résultat que je vous livre ici n’est donc pas un texte d’expression collective, puisqu’il correspond à ma sélection, et que chacune des phrases a été rédigée par une personne différente. Mais lors de sa relecture tous ensemble, chacun de nous onze, s’est reconnu dans cette forme d’expression de notre foi, que nous avons décidé de vous partager.
À tous les tournants de rues il y a de petites guerres, comme à tous les tournants du monde il y a de grandes guerres.
À tous les tournants de notre vie nous pouvons faire la guerre ou faire la paix.
Et c’est pour faire la guerre que nous nous sentons dangereusement bâtis. Très vite notre voisin devient notre ennemi, s’il n’est pas notre frère...
En quoi ce récit peut-il nous ouvrir des chemins d’espérance? Tout simplement, d’abord, parce qu’il y a le Christ.
Le Christ est notre espérance. S’il y a de l’espérance en nous, c’est parce qu’il y a le Christ. Pourquoi? Question que nous pouvons nous poser. En quoi le Christ est notre espérance fondamentale?
Donc je vous invite dans ce temps de méditation, à répondre à cette question: pourquoi le Christ est notre espérance?
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La Vierge à midi
Il est midi. Je vois l’église ouverte. Il faut entrer.
Mère de Jésus-Christ, je ne viens pas prier.
Je n’ai rien à offrir et rien à demander.
Je viens seulement, Mère, pour vous regarder.
Vous regarder, pleurer de bonheur, savoir cela
Que je suis votre fils et que vous êtes là.
Rien que pour un moment pendant que tout s’arrête.
Midi !
Etre avec vous, Marie, en ce lieu où vous êtes.
Ne rien dire, mais seulement chanter
Parce qu’on a le coeur trop plein,
Comme le merle qui suit son idée
En ces espèces de couplets soudains.
Parce que vous êtes belle, parce que vous êtes immaculée,
La femme dans la Grâce enfin restituée,
La créature dans son honneur premier
Et dans son épanouissement final,
Telle qu’elle est sortie de Dieu au matin
De sa splendeur originale.
Intacte ineffablement parce que vous êtes
La Mère de Jésus-Christ,
Qui est la vérité entre vos bras, et la seule espérance
Et le seul fruit.
Parce que vous êtes la femme,
L’Eden de l’ancienne tendresse oubliée,
Dont le regard trouve le cœur tout à coup et fait jaillir
Les larmes accumulées,
Parce qu’il est midi,
Parce que nous sommes en ce jour d’aujourd’hui,
Parce que vous êtes là pour toujours,
Simplement parce que vous êtes Marie,
Simplement parce que vous existez,
Mère de Jésus-Christ, soyez remerciée !
Paul Claudel, "La Vierge à midi". 1918
Dans le silence qui s’est fait peu à peu
J’écoute : la vie tu l’as reçue d’En-Haut
sans l’avoir demandé…et depuis,
comme les sarments branchés sur la vigne
laissent passer la sève pour porter du fruit,
tu continues de la recevoir gratuitement…
mais sans cesse reprise quand tu expires,
elle ne t’appartient pas…
Tu as sans cesse à être secouru,
Pour vivre de la Vigne et rester à son service.
Ainsi la peur n’est jamais bien loin,
Mais ne la laisse pas t’étouffer !...
N’oublie jamais trop longtemps ta respiration !
Relance-la souvent en insistant profondément…
Laisse ainsi remonter peu à peu
le cri d’appel enfoui au fond de toi : il ouvre le passage
et laisse le champ libre au Souffle qui revient.
Alors le « Grand mystérieux », source de toute vie,
le Très-Haut qui n’est qu’Amour te fait renaitre
à chaque inspiration refait tes forces,
t’apaise et te pardonne…Il se réjouit,
te remercie, te garde en lui et pour toujours
quand tu l’accueilles et lui rends grâce…
Mais n’oublie pas : il reste insaisissable.
Philippe de Givry
http://aubonheurdedieu-soeurmichele.over-blog.com/
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Sur le blog de Sœur Michèle, 10 janvier 2024
http://aubonheurdedieu-soeurmichele.over-blog.com/
Celle-ci est chantée par Zaz sur des paroles de Jean-Jacques Goldman
1-Ecouter et voir une première fois cette video :
2-Sentir comment cette chanson vous touche :
La voix, la musique, les paroles, les images.
3-Lire les paroles et méditer ces paroles
Et me laisser rejoindre par l’espérance qui est chantée là.
5- Ouvrir la Bible
6-Parler à Jésus à partir de cette chanson et de ces textes bibliques.
http://aubonheurdedieu-soeurmichele.over-blog.com/
http://aubonheurdedieu-soeurmichele.over-blog.com/
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Pour ce commentaire je vais seulement m’arrêter sur une seule expression. Celle du verset 14 dans une traduction:«Merveille que je suis»
Avec l’invitation de nous étonner d’être là, de vivre car nous n’avions aucune chance d’exister…
Le Seigneur demande à passer
Dans les ténèbres éblouies
La nuit devient chemin d’étoiles
L’aurore pose l’éclaircie
Au pied du jour qui se déploie
Le Seigneur demande à passer (bis)
Dans les sillons en prophétie
Du plein hiver la vie s’éveille
Le germe rêve son épi,
Moisson bercée par le soleil
Le Seigneur demande à passer (bis)
Au creux d’un lac à ciel ouvert,
Du plus profond la vie ruisselle,
La source parle de la mer,
Baptême aux flots originels.
Le Seigneur demande à passer (bis)
Voyez les signes annoncés,
Autour de nous la vie murmure,
Fragile souffle révélé
Dans le silence de l’azur
Le Seigneur demande à passer (bis)
Référence du disque et partition :
https://www.chantonseneglise.fr/chant/16951/le-seigneur-demande-a-passer
« Si tu as un pain et moi un euro, et que j’utilise mon euro pour acheter ton pain, à la fin de l’échange, j’aurai le pain et toi l’euro.
Cela semble être un équilibre parfait, n’est-ce pas ? Au début, A possède un euro et B un pain ; ensuite, A a le pain et B a l’euro. C’est une transaction juste, mais purement matérielle.
Maintenant, imagine que tu possèdes un poème de Verlaine ou que tu connais le théorème de Pythagore, et que moi, je ne connais rien de tout cela.
Si tu me les enseignes, à la fin de cet échange, j’aurai appris le poème et le théorème, mais tu continueras à les posséder également. Dans ce cas, il ne s’agit pas seulement d’un équilibre, mais d’une véritable croissance.
Dans le premier exemple, nous avons effectué un échange commercial ; dans le second, nous avons partagé des connaissances.
Alors que les biens matériels se consomment, la culture, elle, se diffuse sans limites. »
Michel Serres, philosophe français 1/09/1930 - 1/06/2019
Entretien dans le journal Libération– 28 avril 2009
Chanson de Christiane Barbey
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Prière de Tiana ANDRIANAIVO MANANJAONA (1950-2022).
"Ô Dieu, nous ne pouvons pas vraiment te prier pour que cesse la guerre, car nous savons que tu as fait le monde de telle façon que l’Homme doit trouver le chemin de la paix, tant en lui-même qu’avec son voisin.
Ô Dieu, nous ne pouvons pas vraiment te prier pour que cesse la famine, car tu nous as donné bien assez de ressources pour nourrir le monde entier, si seulement nous les utilisons avec sagesse.
Ô Dieu, nous ne pouvons pas vraiment te prier d’éradiquer l’injustice car tu nous as donné des yeux capables de voir le bien en chaque créature, si seulement nous les utilisons avec sagesse.
Nous ne pouvons pas vraiment te prier, ô Dieu, de faire cesser le désespoir, car tu nous as déjà donné le pouvoir de transformer les taudis et de semer l’espérance, si seulement nous l’utilisons avec sagesse.
Nous ne pouvons pas vraiment te prier, ô Dieu, de faire cesser les maladies, car tu nous as déjà donné une intelligence capable d’imaginer des traitements et de créer les médicaments si seulement nous l’utilisons avec sagesse.
C’est pourquoi, ô Dieu, nous te prions plutôt de nous donner force, détermination et courage,
D’agir, de ne pas simplement prier,
Et être, plutôt que simplement espérer."
Notre Père qui es aux cieux, que ton Nom emplisse la terre
que ton Royaume étende ses frontières et vienne nous englober
Que ta Volonté soit faite, qu’elle soit fête pour nos vies
dans l’assurance que Toi seul peut vouloir pleinement et justement
Donne-nous chaque jour la nourriture dont nous avons besoin pour le vivre
le pain, la patience, le sel, la charité, la confiance, l’amour
Donne-nous ton pardon et donne-nous encore
de ne pas le garder dans nos mains et de pardonner à notre tour
Ne nous laisse pas nous perdre dans des voies sans issue
et ouvre dans nos marches les chemins qui te rejoignent
Car c’est à toi qu’appartiennent le règne, la puissance et la gloire
et la Parole que nous te rendons à travers nos prières.
Amen
une version actualisée
par Marion Muller-Collard, théologienne
pierre chauvet 12.03.2022 09:40
Trés beau commentaire sur qui es Dieu.Merci de nous faire passer de tel témoignage
Martine de Transhumance 12.03.2022 11:28
Bien contents que vous trouviez du ressourcement sur ce site On pense souvent à vous deux Amitié Martine & Jean-Marie